今日のみ言葉【No.3887】(2026年 4月 8日)「愛による献身」

奴隷がもし『わたしは、わたしの主人と、わたしの妻と子供を愛します。わたしは自由の身となって去ることを好みません』と明言するならば、
(出エジプト記21:5)

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貧困のために自分の身を売る人々は、歴史上あらゆる場所で見受けられます。

イスラエルも例外ではなく、かつてはヘブル人の奴隷がいました。

出エジプト記21章1節から6節には、そうした同胞の奴隷をどのように取り扱うべきかが記されています。

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イスラエルの奴隷制度が当時の近隣諸国と大きく異なる点は、奴隷は一生奴隷の身で生きなければならないのではなく、奴隷でいる期間が律法によって限定されていたことです。

「あなたがヘブルびとである奴隷を買う時は、六年のあいだ仕えさせ、七年目には無償で自由の身として去らせなければならない」
(出エジプト記21:2)

この規定は、借金による拘束が一生続くことを禁じ、再起のチャンスを保証することを意味しています。

つまり、奴隷となった人間を単なる労働力として扱うのではなく、神の前に等しい権利を持つ存在として認めているのです。

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そのような愛の環境の中で働いているなら、むしろ一生そこでその主人に仕えていたい、と思うケースが出てきます。

特に、独身で奴隷となった男性が、主人から妻が与えられ、子が生まれた場合がそれにあたります。

彼は7年目に自由の身となって、今までの主人の身から離れる権利を得ます。

しかし、妻と子は主人の所有であるため、彼と一緒に去ることはできません。

奴隷であった男が、主人や妻子を愛するがゆえに「自由になりたくない」と公に宣言した場合の規定があります。

「奴隷がもし『わたしは、わたしの主人と、わたしの妻と子供を愛します。わたしは自由の身となって去ることを好みません』と明言するならば」
(出エジプト記21:5)

その時は、こうしなさいと記されています。

「その主人は彼を神のもとに連れて行き、戸あるいは柱のところに連れて行って、主人は、きりで彼の耳を刺し通さなければならない。そうすれば彼はいつまでもこれに仕えるであろう」
(出エジプト記21:6)

これがピアスの起源であるとは言えませんが、彼の耳には穴が残り、自らの意志でその家に一生仕えることを選んだ「愛の奴隷」であることを示すのです。

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この箇所は、私たちが何によって動かされているかを問いかけます。

教会での奉仕をする際、義務や強制による奉仕なのか、それとも愛による自発的な献身なのか…。

最も尊い動機で捧げる生活をしていきたいものです。

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