今日のみ言葉【No.2430】(2020年12月15日)「十字架の死（3）」
イエスは声高く叫んで、ついに息をひきとられた。
（マルコ15:37）
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教会のあるおばあちゃんの臨終の場に駆けつけたことがあります。
「息を引き取る」
という言葉そのままに、スゥーッと息を吸い込んだ後、周りの誰もが
「今召された」
とわかる静かで厳粛な天への旅立ちでした。
イエス様も間違いなく死を迎えられました。
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キリスト信者である無しにかかわらず、「ナザレのイエス」なる人物は歴史上存在し、十字架で磔（はりつけ）になって死んだことは事実として認められています。
イエス様は肉体の死を経験されました。
ここまでは人類共通の認識です。
キリストを救い主と信じる者は、その先に神による審判の死があることを信じています。
ここからは科学的手法では伺い知れない、信仰によって受け取る世界となります。
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イエス様は、死後人間はどうなるかを教えておられます。
ルカによる福音書第16章19節〜31節にある金持とラザロの話です。
毎日ぜいたくに遊び暮し、貧しいラザロが玄関に来ても取り合わなかった「ある金持」は、死後、苦しみの場にいます。
一方ラザロは、「アブラハムのふところ」と呼ばれる慰めの場にいます。
この聖書箇所が言っていることは、人は生前、どう生きたかによって死後の行き先が決められるということです。
そして、形態は変わるとしても、この私は「私」として存在するということです。
聖書は、人は死んだら無になるとは教えていません。
死後も生前の記憶を保ち、自分としての意識を持ち続けて存在すると言うのです。
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さて、この話のポイントは、実話だということです。
ラザロという実名が出されていますが、この話を聞いた当時の人々にとって、ラザロは実在の人物だったからです。
そのひどい状況は皆の目に触れていましたが、それはそれでどうしようもなかったのです。
そしてラザロは死にました。
事実としてそれはあるのです。
さて、金持の方は名前が出されていません。
当時の人々は誰のことか知っていましたが、イエス様はあえてその固有名詞を出さず、「ある金持」として表現しています。
これは憐れみのゆえです。
彼は死後苦しみの場にいて、その悲惨な状況はもはや変えようがないからです。
ルカによる福音書のこの記事は、肉体の死の後、人間の罪の裁きがあり、神による審判の死があることを告げています。
では、イエス様の十字架の死はどのような死だったのでしょう？
これについては次回に続きます。
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死の先にある救いを確信し、安心と力を得て今日を生きて参りましょう。
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