今日のみ言葉【No.4014】(2026年 9月30日)「『ひび』の修復」

もしこれらの一つについて、とがを得たときは、その罪を犯したことを告白し、その犯した罪のために償いとして、雌の家畜、すなわち雌の小羊または雌やぎを主のもとに連れてきて、罪祭としなければならない。こうして祭司は彼のために罪のあがないをするであろう。
（レビ記 5:5-6）

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私が小学生の時、後ろの席の人のプラスチック製の筆箱に物を落として、ひびが入ってしまったことがありました。

彼は怒って、「弁償しろ！」と言い、私は「ごめん」とは言ったものの、パニックになり、どうしていいかわからなくなりました。

悪気があって壊したのではなく、意図せずそうなったのであり、また、自分の小遣いの範囲内で買えるような品ではなかったからです。

おぼろげな私の記憶では、彼が「いいよ。勘弁してやる」と言って私を赦し、自分で犠牲を負ってくれたような気がします。

あるいは、私が親に言って新品の筆箱を代わりに弁償してもらったのかもしれません。

覚えているのは、その後も彼とは遊んで、安心して教室の中にいたことです。

彼との関係に入っていた「ひび」は修復されたのです。

聖書では、人間が罪を犯した場合、意図的であっても、知らずに犯した罪であっても、その罪を告白し、贖いをなし、神が備えてくださった贖いの道に従って、神との関係の回復を受けることが必要だと教えられています。

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罪を犯したとき、人はそれを隠したり、自分は悪くないと正当化したりする傾向がありますが、レビ記では、まず自分の罪を認め、神の前に告白せよと命じています。

「その罪を犯したことを告白し」
（レビ記 5:5）

ただし、「ごめんなさい」と言って終わりにできるのではなく、罪の贖いが必要です。

「その犯した罪のために償いとして、…、罪のあがないをする」
（レビ記 5:6）

これは神が定めた方法でしなければなりません。

「ここまでやったのだから、もう十分だろう」と、自分の自己満足で終わらせてはいけません。

自分の完全さを主張するのではなく、罪を認め、神が備えてくださった贖いに頼ることが人間に求められているのです。

罪は神との交わりを損ない、人間と神との間を隔てるものとなります。

ですから、罪を告白し、神が定めてくださった贖いの道に従うことによって、神との関係の回復へと導かれるのです。

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旧約時代には、神が定められた動物の犠牲によって、罪のための贖いがなされました。

しかし、それは罪の問題を最終的、完全に解決するものではありませんでした。

新約時代、イエス・キリストという「神の小羊」が完全な犠牲となって罪の贖いのための捧げものとなって下さいました。

神が定めた罪の赦しの方法は、

「イエス・キリストが自分の罪の身代わりとなり、十字架にかかって下さった。そして、その犠牲で十分であることの証明として、神はイエス様を復活させた」

と信じる信仰によるものです。

イエス・キリストを救い主として受け入れる、とはこういうことです。

この完全なる罪の贖いによって、私たちは赦され、神との関係は回復されるのです。

小学生の私が、払いきれない弁償額にどうしようもなくなっていたように、罪の重荷に悩む人はおられませんか？

その人は、神が備えてくださった「キリストによる赦し」を受け取り、それに信頼することです。

その信仰により、神との間にあった「ひび」が解消され、神と共に平和に生きる、新しい人生が与えられるのです。

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「このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストにより、神に対して平和を得ている」
（ローマ5:1）

今日も、信仰による罪の赦しを信じ、主から与えられる平安のうちを歩んでまいりましょう。

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