今日のみ言葉【No.850】(2014年 6月17日)
ある者は戦車を誇り、ある者は馬を誇る。しかしわれらは、われらの神、主のみ名を誇る。
（詩篇20:7）
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サッカーＷ杯の試合をテレビで見ていると、ここで決めれば同点、外せば負ける、という重要な場面で、多くの日本人が祈るシーンが映し出されます。
本当に真剣に祈っています。
日本人はここまで信仰的なのかと私は驚いてしまいます。
冷静に考えれば、ボールを蹴るキッカーを信頼し、その選手を誇らなければならないはずです。
なのに、思わず手を合せ、天を仰いで祈ってしまうのは、自分ではどうしようもない時に、人間は神に助けを求めるように造られているからなのだな、と私は思わされます。
人が祈ることは自然なのです。
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詩篇第20篇は戦勝祈願のための祈りです。
「主が悩みの日にあなたに答え、」
（詩篇20:1）
の「あなた」は直接的には当時のイスラエルの王です。
祭司が国民を代表して神に向かい、
「主よ、王に勝利をおさずけください。」
（詩篇20:9）
と、執り成しの祈りをしたのです。
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王が祈られるのは、国内の弱者が守られ、国外の敵から国を守る力が与えられるためです。
油注がれて王になる者はこの責務を果たさなければなりません。
そのためのとりなしの祈りなのです。
しかし現実は往々にして違った方向に向かいます。
人は権力を握ると変わるからです。
王は自分の体制を強固にするため、軍隊と官僚からなる権力機構を作り出します。
社会は支配層と被支配層に分かれます。
つまり王側の支配者層が弱い人民を利用し貪る結果になることは、現代社会でもよく目にすることです。
そのため、イスラエルでは預言者が起こされ、王と対立しました。
祭司と預言者はこの意味で全く正反対の立場にいます。
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しかしその両者が一致するのが今日の聖句です。
「ある者は戦車を誇り、ある者は馬を誇る。しかしわれらは、われらの神、主のみ名を誇る。」
（詩篇20:7）
救いは神から来るのであって、軍事力（戦車や馬）から来るのではありません。
ですから、救い主のイエス様がエルサレムに入場した時、
「イエスは、ろばの子を見つけて、その上に乗られた。それは『シオンの娘よ、恐れるな。見よ、あなたの王がろばの子に乗っておいでになる』と書いてあるとおりであった。」
（ヨハネ12:14-15）
とあるように、あえてろばの子をお用いになられたのです。
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「われらの神、主のみ名を誇る」という一日に徹する今日として参りましょう。
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